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果敢特区(彭氏果敢)VS果敢自治区

2015-08-01 15:43:20    来源:果敢大众网    编辑:张敬泽

果敢是一个命运多舛的地区,自上世纪九十年代以来,先后经历了四次战争,三个不同的行政管辖。就在今年这个动荡时期,果敢再次被推向了舆论的风口浪尖,一时间传闻不断,谣言四起。历史已经过去,再提几十年前的事已经没有任何现实意义,现在我们把果敢近年来的情况综合做一个对比,以供关注果敢的各界人士参考,也希望各界友人不要被谣言所惑,了解果敢的真相。

 

这四次战争分别是彭家声被赶出果敢后又在政府的帮助下重回果敢的两次,以及彭家声触犯国家法律被通缉后逃离果敢后今年又欲返回果敢割据地方的两次。三个不同的行政管辖可以理解为第一特区时期、临管会时期、自治区时期,也可以理解为第一特区时期、自治区时期(临管会与自治区一脉相承)、军管期时期。由于军管期是短暂的特殊时期,临管会与自治区一脉相承,在此,我们只对比特区时期(彭氏时期)和自治区时期,并对军管期后果敢的未来做一些展望。

政治:

彭氏时期,果敢没有法制可言,果敢一切重要事务皆由彭氏家族做主,更没有民主。彭家声不允许果敢人办理国家的身份证,导致果敢人不能享受缅甸国民的权利。

 

自治区时期,果敢纳入了国家的宪法体制,大小事务皆有法可依。果敢人的缅甸国民身份被承认,正式在法律上和其它缅甸国民平等,依法享有民主参与国家事务的权利(如选举和被选举的权力,彭家声所谓果敢人被缅甸人压迫做下等公民的谣言不攻自破,事实是果敢人曾经被彭家声压迫无法成为缅甸合法国民)。

未来,果敢自治区会继续加强法制建设,培养民众的民主意识,逐步创建一个真正的法制果敢、民主果敢。

 

经济与民生:

彭氏时期,果敢只有农业和博彩业,随着彭家声的支持,博彩业成为了社会经济支柱,农业一直处于落后状态,普通农民百姓常常食不果腹,农村也毫无基础设施可言。在禁毒后,农民生计更是苦不堪言,而面对这些,彭家声无动于衷。

 

自治区时期,果敢开始发展各种实体经济,许多地方领导也积极投身实体经济建设,促进社会经济的转型,比如自治区和中国联合开发建设了125工业区,田坝寨乡乡长带头创办了农业发展公司。自治区还通过各种方式集资建设了多个水电站等利民工程,完善了偏远地区的基础设施。农业上,果敢人俗称的甘蔗指挥部和中国临沧合作,为农民替代种植后增收提供了保障,果敢禁毒后农民的生活逐渐超过禁毒前。在这次战乱中,彭氏带来的经济破坏是非常严重的(彭氏甚至在战乱中多次扬言没收民众合法财产),但由于破坏者阴谋没有得逞,所以经济并没有被完全摧毁,有人说果敢多年发展化为泡影其实并不准确,但这从另一方面说出了战乱带给果敢的伤害之重。


未来,我们在重建中将一如既往地全面发展社会经济,促进社会经济的转型。我们希望社会各界相信我们的诚意。即使今年有战争,但我们用事实证明我们有能力不让破坏者阴谋得逞,有能力保护社会各界在果敢的合法资产。我们重建的不只是经济,更是果敢人民和社会各界对我们的信心。

 

社会:

彭氏时期,果敢社会到处充斥着赌博、毒品、色情,尤其是无数果敢青年人被这些社会不良现象毒害。果敢与缅甸其他地区交往极少,果敢与整个缅甸社会的大家庭显得格格不入。


自治区时期,果敢重视对青年人的培养,但果敢仍然存在彭氏时期遗留下来的社会问题,但不同的是,我们对这些问题不是放任,而是依法管制。在地区间的交往上,果敢与内地互相交流与学习的机会越来越多,果敢人去到下缅甸谋生创业,下缅甸的人来到果敢共同参与果敢发展建设,果敢逐渐融入了缅甸社会的大家庭(由此可见,彭家声所谓缅族挤占了果敢人生存空间的说法完全是对缅族同胞的偏见,是有意挑拨民族间的矛盾)。


未来,自治区把青年人的培养列为工作的重中之重,在众多地方领导的带头之下,我们正在按计划举办果敢青年论坛,以求革除社会弊端,培养果敢青年。


文化与教育:

彭氏时期,果敢的文化最突出的只有毒品文化、博彩文化、贫穷文化,果敢民族的文化虽不被破坏,但并没有在社会上发挥积极意义。教育上的投资少之又少,学校和教师的数量与学龄儿童数量完全不匹配,学生的学习环境和教师的生活工作环境普遍很差。

 

自治区时期,国家政府极力保护果敢民族文化。在教育上,学校教学以果敢文为主,果敢的民族传统也都被保留了下来(彭家声所谓缅族消灭果敢民族文化实为无稽之谈)。关于教育的投资,自治区政府从不吝啬,新学校也一所所建立了起来。果敢还鼓励民间参与到果敢教育发展上来。战前果敢自治区主席不止一次说过要重视教育,把教育作为头等大事,事实他也是这么做的。


未来,我们会一如既往地把果敢民族文化发扬光大,一如既往甚至更加重视地发展教育事业,让每一个果敢孩子学知识、学文化,只有这样,果敢的未来才会充满希望。


我曾问过一个果敢本地老人关于彭氏时期和自治区时期的问题,他说:“过去他在那会儿日子不好过,现在生活刚刚好一些,他(彭家声)又回来乱。看现在这样子他打不赢,老百姓不支持他,他怎么搞也不有用。”


四次战争都因彭氏家族而起,为了果敢的法制和民主,为了果敢的民族文化和未来希望,我们不能走回头路,不能让历史倒退。为了和平永驻,果敢自治区不断反省自身问题,从自己身上找原因。希望所有关注果敢的朋友认清真相,不被谣言所惑,相信果敢,相信果敢自治区。

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